Su educación inicial fue en hebreo, la Biblia. el Talmud y La Cábala. Estudió más tarde a los pensadores judíos como Maimónides y luego el neoplatonismo y el estoicismo al igual que la escolástica. Finalmente estudió el latín, matemáticas y la filosofía cristiana.

A los 24 años vivió una epifanía y rechazó las interpretaciones tradicionales de la escritura siendo por esto expulsado de la sinagoga de Ámsterdam en 1656. Se dedicó a pulir lentes para instrumentos ópticos y trató en vano de encontrar la soledad y tranquilidad ansiadas para continuar sus estudios. Se negó a aceptar puestos pedagógicos con el fin de no comprometer su libertad de pensamiento y palabra, haciéndose de manera involuntaria, famoso en la Europa de la época.

Su trabajo fue influenciado por Descartes e incluye matemáticas, ética y metafísica. Su estilo se caracterizó por el respeto a la opinión ajena y la tolerancia. Rechazó igualmente la pensión que Luis XIV de Francia le ofreciera, por no comprometer su pensamiento y actividad. Spinoza aceptó la opinión de Descartes de que el pensamiento y la materia son las categorías básicas de la realidad. El mundo físico son partículas de materia en movimiento y mezcla de acuerdo a leyes causales generales.

En su obra maestra "La Ética", desarrolló plenamente sus ideas; Spinoza considera que "Dios o la Naturaleza" son una sola sustancia. El pensamiento y la materia son atributos infinitos de Dios y todas las cosas finitas (tales como la mente humana y los cuerpos) son solo maneras o estados de los atributos de Dios o de la Naturaleza. Spinoza no le concedió excepciones a la causalidad, negándole libre albedrío a la humanidad y a Dios. Sin embargo sostuvo que la libertad de pensamiento se puede lograr mediante el entendimiento racional del lugar del humano en la naturaleza y su obediencia a sus leyes.

Entre otras de sus obras:

Principios metafísicos, Tratado teológico-político, Trabajos póstumos. Su pensamiento es esencialmente panteísta y de allí lo polémico de su obra. Spinoza fue considerado por Bertrand Russell como: "El más bueno y querido de todos los filósofos". Desafortunadamente el afán de Spinoza por lograr la paz no se hizo realidad ya que posiblemente las partículas producidas en su trabajo, al pulir los lentes, afectaron sus pulmones y favorecieron el que desarrollara el filósofo la tuberculosis que terminó con su vida, entrando así el pensador a formar con su materia, parte de la naturaleza que describió en sus libros.

PENSAMIENTOS DE SPINOZA:

Todo el que busque las causas verdaderas de los milagros y luche por entender los fenómenos naturales como ser inteligente y no mire a ellos como un tonto, es marcado y denunciado como un hereje impío por aquellos a quienes las masas adoran como los intérpretes de la naturaleza y de los dioses.

Tales personas saben que, al suprimir la ignorancia, la maravilla que forma el único medio de preservar su autoridad se desvanecería igualmente.

Los hombres nunca serían supersticiosos si pudieran gobernar todas sus circunstancias mediante reglas claras o si siempre fueran favorecidos por la fortuna, pero siendo enfrentados con frecuencia a circunstancias donde las reglas no tienen uso y siendo mantenidos con frecuencia fluctuando de manera lamentable entre la esperanza y la inseguridad de la fortuna, son por consecuencia muy dados a la credulidad.

Nada ocurre en la naturaleza que se pueda considerar como un error, porque la naturaleza es siempre la misma en su eficiencia y poder de acción; esto es, las leyes de la naturaleza y sus reglas por las cuales todo ocurre y cambia de una forma a otra, son generales y universales; de tal manera que debe de haber un solo método de entender la naturaleza de todas las cosas o sea a través de leyes y reglas universales.

Las cosas no podían haber sido creadas por Dios o la Naturaleza de una manera u orden diferentes de los que se han obtenido.

En cuanto a los términos bueno y malo, estos no indican cualidades positivas en sí mismas, sino que son simplemente modos de pensar o nociones que nosotros formamos al comparar unas cosas con otras.